“我想试一试，总不能真的放任不管吧。”

庆梁深吸一口气，然后说到。

“你别自我能效崩塌就行。”

司纸喻喃喃到，走到倒塌的树木旁，折断其几根枝丫。

当个体将“成功救人”视为自我能力的重要验证时，失败会动摇其核心价值判断。

就类似于医护人员常因此陷入“专业身份危机”，产生“我不配穿这身制服”的认知扭曲。

庆梁这人傲的很。

如果输了，他会想办法赢回来。

但是死人，不会复生。

无法挽回的失败对于他这种人的打击无疑是巨大的。

其实最好的办法，就是任由蓝知春死亡。

短暂麻痹自己情感，尽可能不引起情绪波澜。

最后找家里长辈模糊掉这段时间的记忆。

从根源上屏蔽掉决策反刍循环的可能。

但也正如前文，他傲的很。

庆梁知道什么是对自己最佳的选择。

可也只是微微低眉，随后张嘴用牙齿咬破自己的手指。

殷红的血珠轻轻的触及蓝知春冰凉到几乎失温的肌肤。

她原本的血很干扰庆梁锁住她的生机。

再加之原本的消耗就大，此时虽气息充裕，精气神却有所萎靡。

所以在聚精会神下，随着精气神不断随着破损的指尖流出的鲜血飘逸而出。

庆梁耳畔能听见自己那不断跳动的心跳，觉得它极其吵闹，甚至想要它停下来别干扰自己。

指尖血随着微微颤抖的手，在蓝知春的腹部绘制一道锁灵咒。

司纸喻将手中研磨成粉末状的木屑轻轻涂抹在锁眼处。

棕白色的木屑随着锁灵咒微微亮起变为灰白之物。

“脊椎用什么代替？你有白玉吗？”

庆梁抬眸看向司纸喻，向其询问到。

玉养人，而白玉内部“絮状结构”更是被道家视为阴阳二气交融的微观呈现。

正所谓“玉有五色沁，乃五行周流之证”。

所以可以用尝试用白玉塑造空心脊椎代替。

“没有，我来集训家里没让我带多少东西，说要锻炼我。”

司纸喻摇了摇头到。

而庆梁也抬头看向其他人，尤其是和自己一样的那些预备役。

只可惜同司纸喻和庆梁本人一样，集训而已，根本没有拿些杂物。