崇祯十三年九月初一，袁进与俞亮泰两个人带着各自的船队在旅顺口内经过了一番休整与补充之后，再一次奉命启程南下了。

杨振让他们趁着秋收与新的战争来临之前，继续从成山头运送第二批移民过海，前往瀛洲岛分屯安置。

一来，让那些滞留在威海卫成山卫海岸上等待过海的移民继续在原地滞留，自己还得想办法救济他们。

二来，眼下新的战事没有开始，袁进的西路水师船队和俞亮泰的东路水师船队，也不能就这么闲着，闲着就是浪费。

再者说了，那些等待过海的移民人口众多，待在胶东半岛的尽头不管不问是祸乱的渊薮，可是送到了瀛洲岛上，却是宝贵的人力资源。

要想在短短几年的时间，将瀛洲岛纳入自己的囊中，同时将它打造成一块海外殖民的乐土，打造成金海镇大军粮草供应的一个宝地，就必须持续不断地往那里输送与自己同文同种的人口。

袁进和俞亮泰他们两个人的船队，在第一次前往瀛洲岛的移民行动中，已经联合仇广义的瀛洲岛船队，一起向岛上运送了两千四百户移民。

如果去掉那一艘被放逐的百料船上的五十户，那么上一次的移民行动，他们一次就为瀛洲岛送去了两千三百五十户来自鲁豫江淮地区的移民。

如果这样的移民行动，一年来上那么几次，尽快让瀛洲岛上的同胞人口超过十万，那么瀛洲岛就再也丢不了了。

而且，将来如果有一天，杨振能够通过移民船队，从鲁豫江淮地区往瀛洲岛方向移民百万以上的人口，那么不光是瀛洲岛再也脱离不了华夏版图，就连瀛洲岛附近的大小岛屿，包括什么对马岛、壹岐岛、五岛列岛，都将自然而然地成为华夏版图的一部分。

军事上的占领，并不是最终意义上的占领。

到最后，只有随之而来人口的占领，才是最终的占领。

华夏民族的历史上，从不缺少开疆拓土的英雄，比如封狼居胥的霍去病，勒石燕然的窦宪，饮马瀚海的蓝玉等等，但是漠北、外东北的疆土，最终却并没有守住。

究其原因，不在我华夏先辈们的武功之不盛，也不在我华夏先辈们的武运之不长久。

归根结底，其原因就在于军事意义上的胜利，并没有转化为人口意义的占领。

历朝历代移民实边的行动，向北几乎全部都是止步于长城沿线。

汉唐的时候，还稍微好一些，向西直抵西域，向北直抵大漠，可是到了明朝，好不容易迈出去的步伐，又渐渐收了回来。

不仅浪费了永乐年间郑和下西洋的全部努力，而且明初设在长城外的卫所，也在永乐以后开始陆续内迁。

这一世，杨振遇上明末之乱，关内饥荒不断，兵祸连年，过去盛世时安土重迁的百姓，早已没了不远游的观念。

这个时候，只要有口吃的，只要有一线生机，无论叫他们去哪里，无论叫他们做什么，都有数不尽的人口愿意干。

对大明朝的稳固统治来说，这种局面的出现，那是绝对的灾难，可是对于杨振的移民海外行动来说，却是一个千载难逢的机会。

这个时候，不趁机往海外移民，不趁机利用移民的机会拓展华夏文明的生存空间，那他杨振就白来了这一世。

当然了，袁进与俞亮泰他们再次率领船队启程的同时，杨振也叫他们给驻屯瀛洲岛的仇广义、郭小武他们带去了一批粮食弹药的补给。