然而，令赵飞感觉到诡异的是，此时在柳树附近陆陆续续有游客经过，但这些人却对打扮怪异的释雪基视而不见，就像完全看不见他一样；游客们对于释雪基口中所诵的缭缭佛音，也统统无视，似乎完全听不到。

此时赵飞明白，释雪基又使用那种隐匿自身的把戏。这不是什么“隐身”之类的技能，而是让自身融入到周围的环境之中，就像是一颗石头、一棵树，让人感觉他坐在那里是理所应当，根本没什么值得多看一眼。

也许那些游客们从一开始就看到释雪基的存在，却不把这个人视作一个人，而被当成周围风景的一部分；而释雪基的诵经之音，传入这些游客的耳中，也跟四周的鸟啼虫鸣没有任何区别。

若非赵飞的精神力极为强大，他大概率也会像周围走过的游客一样，对于坐在柳树底的释雪基视而不见，径直而过。

不过，既然释雪基选择用这种方式，来让自己免受其他人的打扰，那赵飞也不必这个时候去扰乱他。于是赵飞便静静地站在旁边，耐心地等待着释雪基把佛经念完。

等待久了，赵飞便听得出来，释雪基所吟诵的佛经，正是《妙发莲华经》。回想起自己第一次与释雪基在湖心岛里见面时，这个假和尚就在吟诵《妙发莲华经》，说是在超度亡魂。

现在却对着一群鱼在吟诵《妙发莲华经》，难道这群鱼就是他要超度的所谓“亡魂”吗？

正当赵飞心中因为感到好奇时，他赫然发现，四周不知何时变得极为安静。

周围来来往往的游客不见了，宁静的园林里，只剩下释雪基和赵飞二人，以及池子中一群嗷嗷待哺的鱼儿。

释雪基不知何时已站起来，面对赵飞，双手合十，身体微躬，作出武僧邀请切磋的姿态。

此时，赵飞明白，自己又被释雪基拖入了意念空间里面。