道家天宗,人宗,阴阳家,所有的修炼功法,绝大部分由一本道德经衍化出来的,就和儒家的功法绝大部分都是出自论语一样。
道家天宗,既然先生要去,那就顺便帮本王带一封书信给天宗掌门赤松子吧。
那就多谢王上了。
秦国不只是有阴阳家的支持,同时和道家天宗的关系也是比较密切的,后面扶苏能够请出晓梦,就是这一层关系。
当年那位老人家西出函谷关,紫气东来三万里,经过的就是秦国。
有嬴政的书信,沈飞去道家天宗想要学习其修炼功法,就会容易很多,道家天宗是出世,道家人宗是入世。
这就是诸子百家和国家的关系吗。出了咸阳宫,沈飞轻轻叹了口气,本来他是想要一个人去道家天宗的,但是嬴政那边开口了,他也只能等嬴政准备一些物资,之后带人去道家天宗了。
诸子百家和国家的关系是依附的关系,那怕道家天宗超然物外,其实也没有跳出这个圈子,原因很简单,人总是要生活的,而生活总是缺不了一样东西,那就是钱财。
阴阳家投靠秦国,不正是为了借助秦国的国力制造蜃楼,以及拿到苍龙七宿吗,同样公输家族也是一样,霸道机关术是很厉害,但是耗费的资源也多,因为儒家盛行的关系,机关术可是被誉为奇淫巧技,很不受正统待见的。
如果不是这样,公输家族也不会投靠秦国,相比之下,墨家的待遇就差多了,在如今的眼里,墨家和公输家,是没有什么区别的,当然墨家的人也不喜欢儒家就是了。
当年孔子,墨子都在的时候,两人还互相怼过呢。
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诸子百家当中,墨家是唯一一个身在燕国,却没有得到燕国官方支援的诸子百家了,墨家的木石走路,固然是说明其机关术已经到了炉火纯青的地步,但是如果从另一方面来看,那就是墨家穷啊,用不起青铜,铁器之类的东西。
诸子百家绝大部分人都是不事生产的,在这种情况下,想要生活,当然必须有人供养了,要不就是有着自己的财源。
墨家因为理念的关系,可以说是最不受战国七雄的高层的喜爱了,本来以墨家的机关术,绝对是非常受欢迎的人才,但是无奈其理念是非攻,根本不能指望墨家的人帮忙开拓疆土。
这也是秦墨在秦国虽然存在,但是存在感却并不怎么高的原因。
试问这样的诸子百家,谁愿意养,与其养墨家,还不如去养名家呢,虽然名家在开疆扩土上帮不上什么忙,但是却可以帮忙吹嘘啊。
纵观所有诸子百家,毫无疑问,齐国的桑海城的小圣贤庄是过得最奢华的,那可是顿顿吃庖丁外卖啊。
战国七雄当中,齐国毫无疑问是最富裕的国家,当年的管仲之策,让齐国现在非常的富裕,所有田言有着女管仲的称呼,如果是在三国之后,田言就不是女管仲了,而是女诸葛了。
齐国的富裕,绝大部分都是来自于他的特产,盐,这个时代可是非常奇缺的物资,事实上不只是这个时代,封建社会,盐一直都是非常紧俏的资源。
所以关于盐的走私,基本上都是一本万利的买卖,如果是运到阴山草原卖给匈奴人的话,那更是可以在万利上在加上万利。
基本上其他几国,包括秦国,都会向齐国买盐,所幸沈飞来到了咸阳之后,已经可以利用矿盐了,让秦国在这方面不在那么吃紧。