并且多次出钱资助民间的道教活动。

这样成功让孙家在本地百姓之中刷了一波好感。

所以，在孙权眼中，宗教不过是政治家用来统治的工具而已。

“从未听闻刘禅身边有谶纬名士辅佐，鬼神之力未卜先知之说不可信也。”

孙权否认了该观点，同时也相当于默认了诸葛瑾的另一个猜想。

随后在孙权的支持下，吴军内部针对陆氏将领展开清查。

甚至即便与吴郡陆氏没有关系，只要姓陆就会被校事府的盯上。

但是查了好几天，甚至军法处置了两个有嫌疑的家伙，但都没有查到叫‘陆逊’的家伙。

孙权也一度怀疑过陆议，但是此人入仕孙权幕府十六年。

十六年来，陆议为人处世并无纰漏，实在令人难以相信他能隐藏如此之深。

但是诸葛瑾带回来的诸多密信信息中有一条，说的是刘禅可经过宜都将江北的信息传递江南。

这又让孙权始终放不下怀疑之心。

近来吴军中的骚动引起了一些精明之人的察觉，比如那位方术士吴范。

“逊者，遁也，又为走孙……”

吴范的道法之术如何高深外人不得而知。

但是他那双看透人心的眼睛，使得他说的话总是能戳中别人的敏感点，继而对其所预言之事深信不疑。

吴范从近来军营中的骚动，以及孙权脸上的浓浓的疑虑便猜出大致的来龙去脉。

追问之下，孙权才告知他‘陆逊’之事，吴范则立刻以一副得道高人的姿态做出上述推论。

这一点，立刻便说到孙权心坎里，“请君教我，为之奈何？”

孙权没有明说自己怀疑陆议，但吴范早就猜出他的心思。

“至尊，陆议征伐宜都，今却又有反复，可发文申饬其出师不利，限期严令其平定乱匪。若能成功，自然有利于我江东。”

“不效，则将其撤下，以叔朗（孙皎）将军代之。此后不与其方面之任。再于中军择一职安置，令其始终处于至尊眼线之下。”

孙权叹了一口气，道：“也只好如此了。”

随后发文申饬陆议不能安抚民众，激发叛乱，责令他限定期限内平定宜都。

陆议接待斥责自己的信使的时候，心里也是一阵懵逼。