第365章 绝不允许发生鸠占鹊巢之事

诸将都能从刘禅的话中听出来,他并没有将魏军当成唯一的敌人。

而是将所有抵抗者都认作敌人来对待。

表面上北伐是击败魏军,占据凉州,获得地利。

实际上,魏军并非西北地区最大的祸患,想浑水摸鱼的豪强,以及趁乱取利的胡人部落才是更棘手的敌人。

“凉州羌乱百余年,互相攻杀数代人,可谓是血海深仇,我们就不要幻想其中有多少心向朝廷的忠臣良将了。”

主帐中,刘禅看着陇西地区舆图开玩笑似的说道。

众将都肃穆没有跟着笑,他们深知刘禅说的是事实。

真要算起来,羌人和汉人的战争可以追溯到两千多年前的商朝。

商朝盛行人祭,甲骨文中出现最为频繁的词语便是‘用羌’。

周朝的早期,其实就是专门为商朝抓捕羌人的西方伯国,并以此武德充沛而发迹。

其实羌人也是早期华夏形成的原始股之一。

‘姜’之即‘羌’,‘姬’之即‘氐’。

氐羌同为姜姓,即同出于炎帝。

周人本身就是出身于羌戎,姜族也是出身于羌,这也是西周能形成姬姜联盟的原因。

商朝血腥人祭,漫天鬼神恐虐人间,原始且野蛮。

周公旦废商之文化,创礼仪之邦国,华夏族的文化才穿上文明的衣裳。

从此,开启了数千年以文化为纽带的民族大融合历程。

因为开创了汉文化,所以姬姓成为最纯粹的汉姓氏。

后世许多姓氏也是从姬姓演化的,也算是纯汉姓。

也有不少姓氏是后来各族群融入,比如独孤、慕容、呼延等等。

由此可见,周公旦是当之无愧的华夏首位圣人。

但是文明演化的时候,并不是所有地区所有人都能一同进步的。

周人引导的文明发展同样不能辐射到偏远地区的羌人。

他们还保留着原始的习俗,过着游牧的生活,不受礼仪教化。

汉人和羌人开始从文化上出现区分,矛盾也随之出现,不复周初和睦之景象。

后来羌戎和周朝也是爱恨交错不停地轮回。