“杨兄此次稳坐壁上，倒是旁观者清了。陛下兴办郡县庠序之教，朝廷培养人才的规模上去了，假以时日，自然不会受这些人的掣肘。”

长安一处小院里，司马昭起身以对待兄长的礼节，为面前的人斟了一杯茶。

若是熟悉先前曹魏二代权力之争的人看到这样的场景后，或许会大吃一惊。

司马懿、杨修两个死对头的儿子，竟然在这里和睦的煮茶清谈。

由于皇帝刘禅的极力推崇，上行下效，汉朝廷官僚士大夫群体已经饮茶成风尚。

主要以非卖品的贡茶和益州南部的普洱茶为上品。

其中贡茶很少出现在市面上，基本上是皇帝逢年过节赏赐给公卿士大夫。

有的人自己喝不完会给亲朋好友赠送些。

而普洱茶则是在市面上炒的价格比价黄金。

也就是这两年加大了生产供应，价格才有所下降。

“就算如何增加规模，若是不能将最基本的问题处理好，矛盾便会一直存在于那里。子上，五经十四家法，你知道是如何诞生的吗？”

司马昭虽然家学渊源，但是他被扔出来的时候毕竟才十五岁，基础刚刚打好，老爹还没来得及给他铺设司马家的世界观。

所以对于一些知识，他还真不怎么清楚，于是下意识的便问道：

“为什么？”

杨嚣微微一笑，抿了一口茶道：

“五经博士，可追溯到先汉武皇帝时期，先汉武皇帝采取董子的建议，罢黜百家，独尊儒术。”

“当时的儒学也是颇为庞杂，内部有多个不同派系。为了规范之，朝廷便设立五经为朝廷认可的官方学说。”

“时过境迁，王贼祸乱天下，致使经学教育衰败，后汉光武皇帝十分重视经学，各家皆以自己为正统，便初步确定了十四家法。”

“至孝章皇帝召集天下大儒商讨经学，人多嘴杂竟然议论了整整一月，朝廷最后不得不确立十四家法都是朝廷认可的家法。”

司马昭陷入思考，从刘禅这些年的行动和政策来看，他虽然也用儒，但不怎么敬儒。

虽然依旧是以儒学为主的态度，但是他改造儒学的愿望表现的更加明显。

自己第一次听到这么个前因后果都会有些矛盾感，刘禅更激进，他显然会问出那句话：

‘十四家法凭什么，明明只有五经，哪来的十四家？如果正确的只有一个，岂不是其中至少有九家是错的？’