悯农就是对他们发出来的质问，还无人能反驳，因此可见他们的这位皇帝，不仅于军事征战方面过人，文化水准也是士人中的一流水平。

在谈论儒家经典方面，占领道德制高点，占领舆论高地是另一种方式的战争，但是皇帝他并不怵任何人。

因为当今皇帝终究和光武帝刘秀不一样，实打实的兵强马壮，军队也好武将也好都在其掌控之下。

皇帝有着掀桌子的能力，所以他可以毫无畏惧的开启一场博弈。

因为他可以选择打碎一切，再重新开启一场博弈，他已经立于不败之地。

他暂时还没用这种能力，因为其本人也不希望动用，做事总要讲究个成本，权衡利弊，掀桌子成本很高非必要还是不用的好。

但是如果当他觉得使用这个能力利大于弊的时候，该颤栗的就是别人了。

今后，一部经典只允许一家家法，不对，不是家法，留下来的是圣人法。

《易经》有四：施、孟、梁邱、京氏。

首先排除的肯定是孟氏易，袁术虽然是冢中枯骨，但他的称帝也确实对汉室权威造成极为恶劣的影响。

而且袁绍跟当年的雒阳之乱也脱不了干系，甚至是促使董卓进京、进而引发天下大乱的罪魁祸首之一。

四世三公的袁家，便是以孟氏易为家学，煊赫于后汉中后期。

而如今，袁家已经被先后两大坑王给坑的死的不能再死，几乎沦为二流世家的中下段。

而季汉至少名义上是绍汉祚，便是仅仅为了维护后汉的颜面。

也不会在将被打倒的孟氏易再扶持起来。

大概率是要扶持大儒宋忠所注的那版周易了。

毕竟当今朝堂之上，不少人都是大儒宋忠的弟子。

比如荆州刺史向郎，荆州治中从事潘濬，还有刘禅曾经还是太子的时候就在东宫任职的尹默等人。

而且宋忠跟司马徽关系很好，司马徽自己没有家学，但常常跟宋忠一同教导弟子。

朝堂上司马徽的弟子也有不少，他们或许还能叫宋忠一声师叔。