正月十日的时候，先后两个大消息极大的刺激到了士人们的敏感神经。

开启第一枪的是太学教谕，弘农杨氏的杨亮，他站了出来向皇帝上奏。

这家伙回去后一直在润色文笔，想要写一封可能要名留青史的奏疏。

要不是知道皇帝的耐心不会等太久，他甚至想写一篇比肩洛神赋的文章出来。

虽然能力可能不够，但梦想总是要有的嘛，只是截稿日期太短而无奈放弃。

在奏疏中，杨亮表示他完全支持皇帝的决议。

这不仅是他的态度，也是整个杨氏的态度，甚至还串联了一些和杨氏学习同一种家法的家族。

士人群体就是这样，看起来是铁桶一块，实际上是纸糊的。

当有一个人想当叛徒的时候，便会有一群追随者，而且这些追随者还会因为自己不是首发者而没有多少心里愧疚。

当皇帝表示支持他们的学说的时候，他们便知道自己不会失去做官的资格，自己已经站在胜利者的席位上等着分蛋糕了。

于是，他们认为，皇帝召开临华殿会议是非常有意义的事情。

这样做是在为圣人正名，去伪存真匡正文脉，是功在当代利在千秋之举的伟大举措，是陛下文治武功的体现。

并且杨亮公开请命，请皇帝认定《欧阳尚书》才是真正的《尚书》的正统。

其余的尚书都是学术造假，应当立刻罢黜，辨明真伪，将伪学打倒，使真正的先贤典籍流传后世。

最好是能在太学前立石碑，将真正的尚书刻上去，让天下人都知道，只有《欧阳尚书》才是真正的经学。

天下尚书学子都应该学习正统的《欧阳尚书》

一切反动派都是纸老……都是伪学！应当被罢黜，杨亮强烈要求皇帝下旨进行罢黜、

这一份奏疏迅速从皇宫中传出，然后迅速的走遍各大官署，并传到民间。

弘农杨氏到底是动手了，在皇帝扔出来一块带肉的骨头后。

杨氏立刻化身成为皇帝忠犬。

大家本以为他是条阿拉斯加犬，看起来很庞大，实际上傻乎乎的没什么攻击力。

现在忽然为了皇帝施舍般扔出来的一点诱惑，竟然就化身为藏獒对着同伴撕咬起来。

弘农杨氏在曹魏那边被排挤出了核心权力场。

转投到汉朝廷这边也是资历少的边缘士族，家中没有什么人在朝廷中担任职位。