仙虞夏商周(上古五朝录) 第016章 历史改变,二朱无奈

大明仙赋 一道启玄 1835 字 2天前

周国人地位很高,毕竟国君也需要国人来掌控广袤的国土,而且也没有什么儒家的君君臣臣父父子子这种后世理所当然的观念。

野人不允许离开土地,但国人却是自由的,想去哪就去哪。

夏桀的残暴和妹喜淫-乱导致夏朝加速灭亡是对的,但是把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。

历朝历代到现代有明君也有昏君,但是说商朝亡于妲己和帝辛是错误,帝辛是个十分有能力的人,也是第一改革废除奴隶制的君王,可惜殷商人皇,帝辛,因为改革动了贵族的利益,同时加上帝辛出征,奴隶问题没有处理好,商周部落的几个祖先相互被杀,姬昌开始帝辛的名义强收妲己。

姬发为了把自己做过的坏事和妹喜做过的事情强加在妲己身上,夏桀和妹喜建立的酒池肉林,强加上帝辛和妲己身上,商亡妲己,就是姬发的阴谋而已。

…………

不过此时比干未死,历史发生了改变……

朝歌某地!

姜子牙学成准备下山辅佐明主,第一时间去朝歌投奔了义兄宋异人,然后娶了“花甲年少”的马氏,虽然干什么赔什么,但就如他所想的一样,渐渐摸清了大商虚实。

而后他更是遇到了子启,可惜子启没能成事,姜子牙就在朝歌西面集市开启了算命业务。

而大殿之中的,帝辛(朱元璋)只好让近卫将比干的心脏跟子启的头颅收起来,继续议事。

人殉,是商朝的传统,也是商朝最野蛮的地方,不论祭天、祭祖、求雨、过节,每次都要烧杀活人当作祭品,主人死了,要杀若干亲友奴隶帮着他扛家财往黄泉赶路;装修个房屋,就要杀人为祭,武乙囊血射天,因为不敬天被人们骂作暴--君,还被有心人称遭到天谴雷击而死。

只有王族知道,武乙是因为想废除人殉,动了诸侯贵族的利--益,而帝辛(朱元璋)严词要彻底废黜,不过有大臣为了避免诸侯反商的情况,杨任决意搬出了中兴之主武丁。

武丁文治武功,但并非没有污点。

商朝总1.3万的人殉,百分之七十五都发生在“武丁盛世”。

因为武丁战功煊赫,开疆扩土,羌方战俘基本全是杀了祭祀上天,每次三人、五十人、三四百人不等。

良久,帝辛(朱元璋)平静道:“先祖武丁时期,据记载用人牲计数者有五千多次;祖庚到文丁时期有一千多次;至先父帝乙时期仅有七十多人,自本尊继位以来,数为零,今日汝欲让本尊开先河否?”

帝辛坚定说道:“今俘虏万余,粮草亦不足供养,不如送至北方,以筑长城。”

“敢问尊上,长城为何物?”

“先祖武丁征朔方驱鬼方,威加四海,曾为抵御羌方、土方的骑兵,在边疆修建土台堡垒,长城便是将这些土台、堡垒连成一片,铸为城墙,从此蛮夷不得南下,保我大商边境安宁。”

闻仲眼前一亮,说道:“尊上圣明,恕臣愚钝,还请尊上细细道来。”

帝辛(朱元璋)一一道来,必须先给大臣们讲明修长城的好处,此乃一劳永逸之妙计!

帝辛(朱元璋)给出的计划是,先建土墙,再以土墙为基筑长城,将武丁留下的土台堡垒连成一片,武将听了大喜,帝辛雄才伟略,竟能想出这种闻所未闻的方法来抵御蛮夷。

尊上圣明!

闻仲山呼,然后武将拜倒一片。

帝辛(朱元璋)看着下首一个个大商忠臣,心里冷笑,等着修筑长城劳民伤财,就不相信姬昌不反!

帝辛(朱元璋)顿时有了主意,让冀州侯之子苏全忠勤王有功,封为戍边将军,游戈于长城以防边患。

帝辛(朱元璋)不知道这些臣子内心乱七八糟的想法,帝辛(朱元璋)最后说道:“按本尊诏命,调战俘、奴隶前往北疆,修筑长城。”