第633章张之维拍肩:静清,正是修行时!

这样的王,无疑能掌握更多树的力量,也更具备侵略性。

这种侵略性,让当时正值鼎盛的罗马帝国感到不安。

于是,正值巅峰的罗马帝国,以举国之力击溃了纳森神树和它的信众们。

这一战后,纳森神树搬离了罗马,世界上多了个纳森岛。

这一战后,罗马帝国也自巅峰滑落,一蹶不振。

此战的影响,就好像安史之乱于盛唐一样,虽是寥寥几笔,但让一个帝国衰败,残酷程度可想而知。

张之维不清楚罗马发动对树的战争,是为了所谓的人口红线,还是因为信仰之战?

或许这两者其实本质是一回事,毕竟罗马和上帝教息息相关,上帝教发动圣战,烧死异端这种事不罕见。

甚至后世让人津津乐道的普通人为了维持人口红线,而向异人发动的围剿也都有他们的影子。

譬如欧洲的女巫审判,背后的发动者,与其说是普通人,不如说是打着普通人幌子的上帝教。

又譬如神州的三武一宗灭佛,很多人觉得是普通人搞异人,但普通人这把刀子后面的执刀人,其实是儒教,是他们在出谋划策。

本质而言,人口红线,更像是几个站在异人巅峰的势力,与站在普通人巅峰的势力共同维护的东西。

毕竟蛋糕有限,分蛋糕的人多了,会出乱子,得杀掉一些。

千年前的纳森神树,动了上帝教和罗马的蛋糕,所以它被击溃了,被逼的远走海外,化岛为牢,自缚千年。

它还被定下了很多规矩,譬如不能像以前一样开启王位挑战,纳森王只能从羸弱的新生儿里选,这也是李慕玄的外孙女为何会成为王的原因。

千年后的纳森神树,或许是受够了繁文缛节,或许是受够了软弱无力的王,它重新开启了真王的选拔,这是它要扩张的信号。

收到了这个信号,千年前的一幕上演,各方势力上岛,贝希摩斯操刀,将它连根拔起,让它露出了神树之下的根系。

那个根系,在张之维看来,无异于一个法脉,而纳森神树扎根的岛,无异于一个“世界”。

神民们生活在岛上,一出生便被纳森神树赐福成为异人。

他们死后也会回过神树的怀抱,也就是成为神树的圣林被吸收掉。

其中的神卫,会变成似人非人的怪物连接在树根上。

而王,则在核心位置,他们纠结在一起,如同噩梦般的场景,普通人见了会忍不住恶心。

这些变得不可名状的王和卫,他们能发出声音,具备部分的意识,没有完全死去,但也没有自由,只能受到无尽的痛苦和折磨。

现在回想师父的话,一切都很明朗了。

那些纳森卫,之所以没有化为圣林,而是变成了半人半怪物,应该是他们那部分打磨过的主观,和身为客观的树,是对等的存在,所以它们没被吸收,而是留存了下来,与树同在。

但他们也无法摆脱树的控制,只能被囚禁在根中,永生永世的囚禁,不得解脱。

就好像……死后的十八层地狱一样。

王也是一样,甚至因为纳森神树是随机选婴儿当王的缘故,这些王更不堪。

它们甚至不像卫一样,有个半人半树的形体,只能像一坨坨被揉搓在一堆的狗屎一样的苟延残喘着。

被打磨的主观越大,摆脱的客观越多,死后留存的主观意识也就越多。

可这又有什么意义呢?

主观打磨的再厉害,意识越清晰,若无法完全与客观对等,那还不是摆脱不了?还不是得永生永世的被根植在树那暗无天日的根部?!

而若与神树对等,甚至超过神树,千年来又有几人能做到?

这也是张之维不喜欢神树的理由,向它皈依,将会是一场永生永世的折磨。

如果用神树对比天师府呢……

授箓的道士回归法脉,化为类似圣林的养分,符箓所敕令的力量,或许有他们一份。

可能也正因为这力量来源的特殊。

所以画符箓的仪轨很繁复,摆法坛,供猪头,上香,烧黄纸,一个步骤都不能少。

一套下来,得几个时辰。

其实,这些步骤,与其说是行法,不如说是在祭奠先人,祷告上天。

张之维以前,很喜欢跳过这些步骤,以最简单的方式画符。

他现在有些明白了,不是这些步骤必须,而是为了给予这份力量应有的尊重。

这就是普通道士的结局,人死如灯灭,和普通人大差不差。

而道门高功,会成为类似树人的……护法神。

主观打磨的程度越高,这些护法神的灵性也会越高。

而历代的天师,会成为类似树的核心。

但天师们大多修为高深,他们应该不会像纳森王一样,变成一坨坨不可名状的东西。

这一切,听起来似乎要比纳森神树好很多,但本质其实是一样的。