第二十遍之时，云一凡的“云霄掌法”便又提升到了“圆融初临”的堪堪初入地步，而“云霄身法”则是进一步提升到了“圆融初临”的顶峰极致地步……

第二十一遍之时，云一凡的“云霄掌法”便又提升到了“圆融初临”的顶峰极致地步，而“云霄身法”则是进一步提升到了“圆融小成”的堪堪初入地步……

而在这第二十一遍之时，龙修妍的“云霄掌法”也终于提升到了“纯熟小成”的堪堪初入地步，而“云霄身法”则是进一步提升到了“纯熟小成”的初入极致地步……

在此期间，龙修妍因为从第十遍开始，内息略有滞碍，所以每每都只是堪堪发挥出其自身的十成功力。不过，她的一身修为，却是渐渐地终于由初境后期中层的初临阶段的堪堪顶峰进而提升到了顶峰极致的地步，只要再进一步便能够进入到初境后期中层的小成阶段！

而云一凡虽然也是内息略有滞碍，但他仗着“神而明之，存乎一心“的内功造诣，所以从第十遍开始，依旧还是超常发挥，竟然在第十遍之时依旧堪堪发挥出了其自身十成十的功力。

在接下来，随着他武技功法的不断提升，虽然还需要超常发挥出十成以上的功力方能与对方对抗，但却已经可以比十成十的充沛之力微有所减亦可抵御。

再加上，他毕竟也已经是连番以顶阶武技激战了将近百招，精神体力毕竟也已经有所损耗。并且，其又发现自己的武技造诣竟然每一遍下来都在持续提升着，便也有心在尽量保持精神体力的情况下，能够尽量的与对手更多更久的激战过招，也可以让自身的武技造诣更加多的进步提升一些。

所以，他便一心只求能够与对手旗鼓相当即可，倒也并不急于求胜。

由此之下，云一凡又凭着他那异乎常人的感知之力和超高的内功造诣，每每都在意生气动之间，便是已然调动出最为适当的功力，予以配合上不断提升着造诣的两大顶阶武技！

于是乎，两个人每次的相互进攻，竟然都是堪堪平分秋色的局势……

到了后来，龙修妍忽然间便也发觉到——这云一凡竟然似乎在借助与自己交手过招从而不断地提升着武技造诣！

但是，即便如此，她却也毫无办法去应对——

毕竟，云一凡虽然修为比她足足相差不下一层，但是奈何其内功造诣已然是“返照空明”的境界，单单是凭借着如此精纯的内力，便是以同等造诣的武技功法，那也已经几乎拥有了与她相抗衡的资本。

更何况，云一凡的武技造诣已然是超过了龙修妍，且又有着异乎常人的感知之力，又有着足以“存乎一心，意念生发，则真气转内劲动而力之所至”的内功造诣，在他这般“有心无心，有意无意”的自然而然所为之下，龙修妍便也只能是尽力催运功力施展出武技，从而方能与之相御相攻。

莫说是龙修妍本人，围观比试的数百人，大多数也只能看得出擂台之上的二人，居然激战之下倒还是基本上旗鼓相当——

其中如上官浩瀚之流的一些眼力足够之人，勉勉强强也就看得出来，云一凡所催使的功力应该也还保持在了超常发挥的水准，但是却也在一点点的逐渐微有所减。不过，他的武技造诣显然还在不断地进步提升着，所以在此消彼长两相结合之下，却依然能够与堪堪发挥出正常十成功力的龙修妍相互对抗而不落下风。

而罗晨鑫与公孙流莹二人，所能够观察所知的其实与上官浩瀚之流的那些人也基本上都差不多，只不过是身为初境登峰高手所拥有的过人眼力，使得他们所能够看得更加细致入微了一些。

在场的所有人当中，也唯有上官汪洋，身为入微境的超级高手，拥有着“入渐知微”这等先天妙境方才能够达到的超凡之能，方才能够多多少少察觉得到其中的一些微妙——

然而，在比试刚刚开始的时候，上官汪洋其实也是并未有所觉察。

后来，直到擂台之上的云一凡与龙修妍激烈交手了一二百招的时候，上官汪洋方才隐隐约约觉察到——云一凡似乎还拥有着异于常人的超强感知之力。

因为，最开始的时候，他也只是以为——云一凡乃是凭借着已经臻达“意境”的内功造诣，方才能够每每都以适当的功力运转发挥而与龙修妍相对抗。

而到了后来，他眼见云一凡似乎在激战之际有所感悟，竟然一步一步的将内功造诣不断地突破提升——由“意境初临”到“意境小成”，再到“意境大成”，又到“意境巅峰”，然后又是“意境巅峰”之极进而“神气相成”，再然后便是“神气相成”进而“返照空明”，最后便一直保持在了“返照空明”的境界程度。

所以，上官汪洋便理所当然的认为，他这还仅仅只是内功造诣的高深境地所造成的情况。

但是，直到最后，他才恍然之间发现，云一凡每每都能够自然而然催使出最为适当的功力施展出武技来与龙修妍相对抗，并且每次催使而出的功力都是不多不少，恰好达到能够与对方的攻击旗鼓相当的程度，这便绝对不仅仅只是凭借着其高深的内功造诣所能达成的了！

作为在武道修炼一途浸淫了八十多年的一代高手，如今又早已经是臻达了“入渐知微”这等高深上乘的武道境界，上官汪洋很清楚的知道——

通常来说，武道修炼之人想要拥有这般异乎常人的超强感知之力，要么至少也是需要将自身修为达到很是接近凡武初境的登峰境界；要么就必须是拥有着丰富到了令人叹为观止那般地步的战斗经验！

前一种情况，通常是内功造诣臻达“渐进神而明之”之境这般的“圆融巅峰”，自然而然的，其修为必定也会是初境后期上层大成顶峰的地步；要不就是内功造诣提前达到了“渐进神而明之”之境，可是修为至少也需要达到初境后期上层的大成阶段的程度。唯有如此这般，内功造诣与修为俱都是达到了如此相当高深的一定程度，方可拥有如此惊人的感知之力！

后一种情况，即便是一般意义上的身经百战，恐怕也是难以企及的！唯有通过数不胜数的实战经验，方才能够真真正正的培养出这般惊人的感应能力！