先天虹光精魄融入魔光刀，被童子收在万宝天龙池祭炼。至于这块龙骨——

三尺长短的金色骨骼，通体散发着别样光泽。

姬飞晨一手握着龙骨端详，另一只手张开，有青赤黄白黑五色之气涌动，渐渐在右手出现一粒粒金色粒子构造伪龙骨。

造物手段，这才是仙魔最高层次的技艺。只要明了万物材质，就能自行塑造，何须苦苦在外寻觅？

不过龙骨毕竟是高等材料，很快，他手中的金色粒子散开，成为一把砂砾从指缝散在地板。

“果然，龙骨这种高等材料不是那么容易得到的。”

万宝童子捡起地上的砂砾研究：“老爷以五行大遁参悟五行万象的本质结构，从而领悟造物之术。但老爷毕竟修行年岁浅，虽然借助在人间游历烹饪来研究食材的本质，可是造物之道博大精深，老爷还是选择一道专修的好。”

造物一说包罗万象。开天辟地是造化，塑造生灵也是造化。根据玄门的分类来说，大致上有三类：

划地成江造山成陆乃至开天辟地，这种构造世界基础，演化山河底盘的手法。或以四大地火风水，或以阴阳五行入手，创造不具备灵性魂魄的事物，算在一类。什么地肺毒火天风雷精，都能凭借聚象手段炼成。

抟土造人火中生莲画龙点睛一类，能对死物赋予灵性，诞生具备智慧的生命。这一类统称为“化生”，毛羽鳞介蠃等五类之属，都能凭借仙家手法创造出来。什么莲花塑体断臂再生，都是化生一门中的小术。

至于第三类，并非创造实体，而是从太虚之法入手，演化天之法则。什么众生福祸，命运运行等等，是太虚立道之法。这种法门的最高理念，是创造出“天道”，自行构造天地间的自然法则。然而这种太虚真法最难领悟，历来除却太上宫有这方面记载外，太元宫和太霄宫都不擅长。

眼下姬飞晨制作龙骨，如果将龙骨视作死物，可以利用阴阳五行的聚象手法。但如果视作生灵骸骨，也可以从化生一门中出发，从生物结构的方向伪造骨骼。

万宝童子的建议，正是让姬飞晨从无生命的事物和有智慧的生灵之间选择。

姬飞晨本来想要选择“化生”之法，但不知为何，他突然鬼使神差想到曾经龙王对造物的忌讳。

天人之下，不容许塑造真正的生灵！

因此，姬飞晨再度迟疑起来。

“我觉得，老爷在人间游历。从食材本质出发，但是那些食材统统都是草木走兽飞禽的衍生物，不妨从化生一道出发。”

“化生一道，难就难在灵性的赋予。我创造龙骨，仅仅是物质的塑造，比起‘点灵化生’，‘聚象凝形’更适合我。”

生灵的创造是一种忌讳，世人当持敬畏之心。

因此，姬飞晨选择最初的聚象凝形，从阴阳五行之道出发。细致研究龙骨内部的五行构成，从阴阳二气进行模拟。

这是一个缓慢的过程，一路飞行至北地，船上姬飞晨进行上百次的实验，最好的成果也就是炼出一种坚固的骨骼类材质，具备钢铁的硬度。但想要替代龙骨，还是差多了。

黑池上人看他埋头研究，心中泛起波澜：造物之术，这在元道中也属于至高理念之一。所谓开辟洞天福地，也正是一种造化之术。这都是地仙之后所研究的道路，这小子……不愧是拥有地仙层次的人啊。

黑池心中升起一种嫉妒的情绪。姬飞晨修行才几年，就能打破仙魔的既有思维，走出一条全新的道路。真要是让他走下去，岂非天人道果可期？

这时，突然一股阴冷的气息从天冥之界渗透而来。

黑池脸色一变：“姬飞晨，是师尊的联络。”

姬飞晨猛然抬头，伸手一抓，把玄冥不死丹收起。万宝童子也瞬间溜走，只有姬飞晨坐在龙舟内，操控灵舟航行。

轰隆——船外云海突然被一片墨色渲染，阴霾浓云间电闪雷鸣，一个巨大的骷髅头出现在溟龙舟前方，将龙舟强制性停在云端。

姬飞晨走出船舱站在甲板上，对骷髅头遥遥行礼：“弟子拜见师祖。不知何事，居然让师祖施展通天彻地之术相召？”