方运拿走第一页，继续书写。

“新历二零二年，吾等三百进士遇瘟疫之主分身，困于猎场，仓促间……”

“瘟疫一证，历代明哲具有成方。如医圣张仲景有大青龙汤、阳旦汤……”

“虽长沙有论，后学注释繁多，究使指归不定，以致湿温、时疫，漏而不讲……”

“瘟疫一证虽有成方，并无成书……”

“吾研读医书众多，察疫与伤寒同途异归，不可拘伤寒法而治疫……”

在自序部分，方运先是说明为什么写此书，然后又谦虚地表示自己是赶鸭子上架，可能会有很多问题。

接着没有直接提及圣元大陆从来没出现过的“瘟病学派”，而是先称颂伤寒学派的鼻祖张仲景，先说他的成就，并说他也有瘟疫的治疗之法。但笔锋一转，说世称张长沙的张仲景有相关医道，可后面的医家之人注释杂乱，导致医家人在湿温和时疫方面有所遗漏。

这样，既不用攻击张仲景，也说出了医家的不足，两全其美，接着再说治疗瘟疫虽然要一定的药方，但并没有人把瘟疫系统成书。

在最后，方运露出了真正的目的，说出自序的重点，瘟疫与伤寒有所不同，不能用伤寒学派的医道来看待和治疗瘟疫。

之后，方运开始书写《瘟疫论》的正文。

方运先从宏观的角度总结瘟疫的理论，其中取吴有性的“戾气”为核心阐述。

随后，方运并没有直接阐述瘟疫，而是引用一些医家大儒之言，提出还未在在圣元大陆出现的河间学派的“火热病机”，然后直接提出温热病的概念，在现有的伤寒派之外彻底立下新的学派！ 乐可小说

再方运写下“瘟病”与“热病”的一瞬间，圣院医殿内的圣物日月之壶轻轻鸣叫。

在写完有关温病和热病的概念后，方运开始谈及瘟疫的病因病理，然后写各种治疗方式，在最后则列出药方。

在写完《瘟疫论》最后一个字的时候，方运只觉一股莫大的吸力自天而降。

“全面进攻！”

瘟疫之主暴怒的声音响彻天空。

所有的妖蛮像疯了似的攻打空行楼船。(未完待续。(。))

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