在魏延站起来一会儿后，赵云和黄月英也先后站了起来，毕竟现在不是想什么师傅，或者再说些什么符合礼节的话的时候了，要是再不起来，那就是把别人魏延给架到火上烤的问题了。

而众人看到将领们都安然无恙后，才搀扶着真田幸村站了起来，直到这时他们才看见二郎神究竟长什么样子的。

当然之前也大概知道，不过那些是二郎神的雕像、画像之类的，而现在这个是真的、是活的。

看到的第一眼，所有人都愣住了，怎么说呢，感觉和雕像、画像上的完全不同。

当然这种不同并不是长相上的不同，就二郎神那辨识度如此之高的面相，也基本不会有人看错，而从古传承至今的雕塑、画像也基本大同小异。这种不同是形象和气质上的不同，或者说和之前所想的不大一样。

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从形象上来说的话，没什么好说的，同一个人穿上不同的衣服和搭配会有不同的形象，而现在他们看见二郎神穿的就不是雕（画）像上的那种铠甲，甚至于说连铠甲都不是，但也不是寻常服饰，但究竟是什么服饰众人也说不出来。

不过考虑到天界的规矩和文明程度什么的，服装和雕（画）像上的有很大的不同是完全可以理解的。不仅仅是服饰，和杨明轩有过接触的赵云和黄月英还知道，他们在语言方式上面都和这里的人有所区别。

毕竟杨明轩就经常在赵云和黄月英面前，说一些听得似是而非话。所以服饰和用语的不同这些事，都是规矩和文明程度的不同所造成的，并不是什么值得奇怪的事情。

但气质上的不同，就会让人一时间难以和心目中的那个二郎神联系起来了。以前无论是哪种雕（画）像，不管是大到庙堂之上，或是小到供奉于家中的雕（画）像上来看，二郎神的形象都是一种高高在上，不可直视的那种感觉。

当然事实上绝大多数神像都是这样的，所以给人造成了一种天界是高高在上的存在，也正是因为如此，杨明轩对赵云他们的印象才不像是一个仙（实际上也的确不是）。

当然考虑到杨明轩这个“仙”在之前从未听说过，想来应该是不出名的仙，所以他并没有高高在上的感觉或许也说得过去。

但没想到的是眼前真正的、活的天界战神，其封号之长，官职之多（清源妙道真君、万天川主、二郎显圣真君、崇应惠民大帝、清源妙道护国真君、川蜀大帝威灵显化天尊、威灵显圣大天尊），是人间尤其是巴蜀之地，几乎人人都耳熟能详的一个真正的上仙，依然没有这种高高在上的感觉。反而是正温和的看着他们微笑，像是一个大哥哥一样的平易近人。

当然要是这么认为的话或许是错的，而一旦做错的话，那之前真田幸村已经为大家做出了“榜样”。

这个时候没有人敢去胡思乱想，在看了一眼二郎神之后，无论是蜀军将士还是圣光骑士们，或者是真田幸村，全都眼观鼻、鼻观口、口观脚，一个个乖巧的如同做错了事情的幼儿园小朋友似的。

二郎神看着他们这样，在心里默默的叹了口气，这不是他想要的效果，但也懒得再说什么，只是说道：“诸位勇士，你们是为何叫我来，又是如何叫我来的，这里又是哪里？”

当他们听到二郎神这么问的时候，简直是风中凌乱，他们都还指望着二郎神来给出答案呢，结果二郎神倒好，还先问起这里的人来了。

但仙人都这么问了，总也要回答才对。不要说是一个高高在上的仙在问话了，就算是一个路人甲问话也至少是要立刻回答吧，哪怕只是敷衍一声“不知道。”也好，可这里这么多人竟是没一个吭声的。

因为二郎神的问题虽然看似是很好回答的问题，无非就是地点、人物、为什么、做什么的这种事情。