铮引一家人在前头领着奴隶们下船，陇艮和背着行李包的陌岩依然站在甲板上。

“别丢了啊，很珍贵的，”陇艮将一颗舍利交到陌岩手中，又试探地问，“真的考虑好了？这才和你团聚，又得分开。”

舍利并不大，是个半透明的绿色小球，然而仔细盯着看，球里似乎装着一个变幻无定的大千世界。

“谢谢你和吴老师照顾小羽，”陌岩说着环顾四周，没看到小羽，也不知哪儿疯去了。半安慰陇艮半自我安慰地说：“用不了多久就暑假了，到时我会带允佳一起来看你们。”

手握舍利子，闭目念了句咒语。再睁眼时，陌岩见自己站在一只木筏的船头，沿着一条小河顺流而下。脚底的木头上刻着“渡己渡人”四个字，时刻提醒乘坐木筏的每一个僧人——修行固然不可懈怠，自救的同时也要尽力帮众生脱离苦海。

小主，

船就这么静静地在河上漂行。目之所及，佛国的景观不同于天庭那般巧夺天工，更接近于凡间的自然风光，正如佛陀们也不似神仙那般炫酷一样。这条河离佛陀们的禅房还有些距离，岸边是成片的芦苇，一棵棵伸着白的黄的脑袋朝陌岩的船上眺望着。

佛国的一切陌岩自然是记不起来了，来之前陇艮告诉过他，这条河叫“无始河”。没有源头也没有终点，就像时间，像众生的佛性，在无始劫前便已存在，日后也将源源不断地一直流淌下去……

“陌岩回来了。”

对面驶来一艘小艇，站在船头的是个老和尚模样的人，后方撑篙的是个小杂物僧。老和尚身穿再寻常不过的褐色僧衣，先冲陌岩招了招手，又冲陌岩背后慈爱地一笑。陌岩不知这是哪位佛陀，一时半会儿也解释不清自己失忆的状态，只好恭敬地合十行礼。

等两条船分开后有一段距离时，听佛陀对小僧人说：“那是他原先养的鸟。”

什么意思？谁的鸟？

陌岩忽地心头一震，四肢僵硬地转过身去，见木筏尾部盘腿坐着个身穿枣花褂、背着大书包的娃娃，脸蛋鼓得像枣花馒头。

“小羽……”陌岩用拳头捶了下前额，“你怎么又跟来了？”

小羽张开右手给他看，手掌心里握着颗碧绿的舍利子。“是陇艮师伯让我跟来玩的，他说今晚会来接我回家。陌老师，这里有什么好玩的吗？”

陌岩摇了下头，“不知道，我什么都记不起来了。”

小羽转了下眼珠，“不用难过，我和谦宝也不知道过去几百年都发生过什么，我俩不都挺好的吗？所以说呀，让陌老师难受的不是忘记的部分，是还没忘的那部分，对不对？”

这小丫头真成哲学家了，陌岩心道。在轮回中打滚的凡人无不羡慕长生不老的得道者，然而两者的区别又在哪里呢？前者每投胎一次就被抹掉过去世的记忆，相当于回炉再造。后者若是不能学会“放下”就得背负千万年的负担，当真比前者幸运吗？

转身望向前方，岸边的景色比先前丰富起来。一块浸在河中的青石动了下，原来是麒麟在饮水。芦苇丛中某处像起了火，半晌后一只朱雀拖着艳丽的尾羽扶摇上天。前方一座拱形的断桥横跨河的两岸，桥顶断裂处由一块小小的云彩补齐。这块云彩还在下雨，于桥下凭空造了幅雨帘出来。

“去那玩，去那玩！”小羽兴奋地掏出水壶，握在手中等着接水，整艘船被她搞得左摇右晃。

望着渐行渐近的断桥，陌岩只觉胸中诗意饱胀、不吐不快。按说他此刻的文化程度相当于没上过学堂的山野村夫，什么都会讲，却只能写些“人、大、上、山”之类的简单文字，脱口而出一些简单的儿歌或打油诗。可诗这种东西，真是一个人的文化水平决定的吗？

于是便有了陌岩在失智后，即兴所作的第一首诗。