这么大的四阶鸡冠蟒，对散修们来说是一笔横财！而鸡冠蟒本能视这些人，为沼泽小飞兽。
相互视之为猎物，这拼杀就激烈了。几十个散修各祭法宝，砸蟒头，斩蟒身，鸡冠蟒皮坚肉厚，速度极快，奈何距离与法宝的威力。
连吃几砸后，鸡冠蟒反应过来，这些人不好对付，喷了一圈毒汁，低头穿风游走，这速度极快，还不忘摆蟒尾卷起木石风暴，阻止追击。
鸡冠蟒狂飑出千里，感觉额顶重力贯下，嘭，蟒身栽扑在地，任梅双法剑刺死鸡冠蟒，反手剖开蛇腹，取了妖丹。后面散修们正飞遁来，任梅双不想多纠缠，晃身消失。
大荒沼泽的山丘与洼地，存在各种稀奇古怪的异兽妖禽，任梅双甚至怀疑这境域根本不是沉灵界的。
其实沉灵界的名讳，自古的说法，此界本为初弱界面，是漫长岁月有不同的异界遗境堕落此界，古早年代的相碰相融，天造地变后，形成灵气遍布的界面。而之前有些异界遗境自身禁锢强大，抵过界面法则的磨合，保留原生态与沉灵界形成界面空间的差别。
任梅双花了一年多时间追寻，在一座巨大的黑石山洞外停下，他用神识里探，洞是往里往下延伸，阴暗潮湿，黑石山后面是大片泥泊。
时间飞絮是挂留于洞壁的，也就是说，薛娥是进入洞底去了。一种不好的预感笼上心头！任梅双挥手摄出金尸傀与银尸傀，这两位金丹境的尸傀，养蓄几百年，已然升阶至金丹境顶峰，对付高阶异兽，是不成问题。
两具尸傀先行下洞里，待了一会，任梅双才进洞。金银尸傀与他有十几里的距离，这样有意外才好反应及时。
洞道曲折，时窄时宽，有冷风流动，这就说明还有其它洞口。小心翼翼行了大半天，通过尸傀纶上神念，任梅双发现了一巢穴。
他人移闪至巢穴内，发现了他不想看到的情景，穴洞里残存的骨砾里，有他交给薛娥的符牌，神识辨认下，这些残骨，正是薛氏姐弟的。看来，她千亲万苦来找千年灵蟾血，最终落入异兽口中，姐弟双双殒命。
修仙者本是逆天行事，薛娥的天质是可以走更长远的仙道，可惜，她太执着于护庇弟弟，把自身搭进去，这亲情与修仙者的绝情，就是大道无缘。
任梅双一挥手，将骨砾收入储物袋里，打算另择一处安葬。再看这洞穴，宽大干躁，还有另外的内洞。任梅双，小心到内洞口，咦！有隔绝气膜，任梅双牵出万罗精火，破了气膜，却见里面有两只趴在石坑的小幼兽。手掌长，通身玉晶亮，兽头长三角，口嘴方圆不一，尾处如同长矛，身例两小肉翅。
看到这怪异混杂的幼兽，任梅双心想，必是此处母兽生的幼崽，我的两个朋友殒命于此，必是母兽所为，现在我弄走它的一对幼崽，也算报了仇。想罢，任梅双摄两幼崽进入储灵袋，塞入识海印纹山，带引金银双尸，从原路出了洞，一到外面，任梅双收了两具尸傀，牵引识海印纹山中的雷婴，施展“雷结遁空禁”遁空而走。
雷声电纹消迹后，打远处闪飞回毛身双翅怪形角尾的丑面母异兽，它幻身入洞底巢穴，立马暴躁，闪至内洞，双仔不见了，呜——母异兽悲鸣一声，闪出洞外悬飞空中，放光四射，搜寻人修。很快它向东边闪去。
大荒沼泽里发生可怕之事，进入沼泽的人族修士，绝大多数人被一只闪光母异兽撕碎。仍找不到幼兽，母兽试图飞出大荒沼泽去追寻，结果被界境法则阻隔住，暴愤的闪光母异兽，迁怒其它异兽，一时间，引起大乱。
肇事又侥幸避过的任梅双，将薛家姐弟的残骨，埋到一处积灵之地。了结此事，就听到传间，大荒沼泽不能进了，有一只闪光母异兽，见人就撕，无人幸免，有张家族老，五个后婴境修士带子弟去大荒沼泽内历炼，碰上了闪光母异兽，结果只有一个族老的元婴逃出大荒沼泽，其他四个族老以及十几个精英子弟，全殒命母异兽之爪下。
彬国修仙界议论纷，有人推测是闪光母异兽的幼兽被人偷了，所以才引得它发狂，见人就撕。
任梅双一瞧，大家受殃及池鱼之灾，这事大条了，自己惹了这么大公愤的事，彬国是不能待了。他就悄悄溜出彬国，向南又过了几国，进入南域。
浮土巨陆的南域，其首主超级大宗门，为“干草寺”，而佛修是南域不二的修行道统。与中域的仙道宗门占山栖灵不同。南域各州，皆是以佛寺为法门之地。通常是分上院与下院，主寺与从寺。
上院则是一地的正宗佛修之处，下院则是供凡人拜佛之用的。主寺是指一州之域的众寺之主，从寺就是听命于主寺的各地寺院。当然所有主寺从寺，上院下院，都奉“干草寺”为祖庭。其等级威严性比凡人朝廷还严格万倍。
在各州地方的上院寺庙，是佛修静修之地，外人不可靠近。而下院寺庙，则是买卖的地方。凡人拜佛求愿消灾祛难，香火钱是越多越虔诚。同时，下院寺庙占有的灵脉之地，也出租给居士，方便他们修炼，这免不了交付租金，反正凡人付金银，修士付灵晶，两类人的钱都赚。
正因为如此，各寺皆富得流油，有人戏称，“上院金下院银，只大不小和尚肥”。
任梅双花了一万多灵晶，在“黄梁寺”的后山灵脉租了一座洞府。这地云上顶端，贵是贵，却比云下半腰山洞府灵气精纯。除了任梅双外，还有三个人相邻洞府，一个是黄梁寺的寺主，法圆和尚，他是实丹境的佛修，是上院派来坐镇黄梁寺的，其实屁事不干，坐享其成，法圆人白肉嫩，色眼财心，其他的毛病没有。估计正因为财色不过关，才被上院“灵山寺”赶到下院当个闲散和尚。
另外一人叫杨逵，实丹境后期修士，他是佛道俗修，没事抄金刚法帖，卖给法圆，一方面抵消洞府租金，一方面也赚点小钱。
最后一位叫储云宾，颇有文士风范，诗词歌赋，样样精通。
任梅双自己，用了个金信的名字，丹师。这是法圆最巴结他的原因。