他是当过书办的，了解宗卷的弊端，任何的案件，当被记录成文字后，多多少少会失真，而某些细节，往往会成为破案的关键。

当夜喝酒的村人们听到吴寿田发出惨叫声，然后冲进来看，前后花费了一定的时间，等进来后，发现新郎与新娘子皆已失踪，凭空不见。

而门窗皆完好无损。

如果是正常的时空，此案自然难解，但在超凡的力量之前，门窗这些，根本构不成障碍。

例如陈晋自己，他施展出《穿墙术》，即可无声无息地跑到屋外去了。

很神奇吗？

对于普通人来说是，但对于修行者，就是见怪不怪。

让陈晋感到奇怪的是，那三拨游捕去哪里了。

能当上游捕的，起码有几分本事才对，不管是散修，还是入劲武者，应该可以对付一般的邪祟，就算解决不了，也能全身而退，不至于生不见人，死不见尸。

那么，难道是估计失误，这“新娘子”是成了火候的？

这是有一定概率出现的事。

邪祟与鬼神，本质是一样的东西，都源自人死后的阴魂不散。

正如人活着，会分成各种各样的人；人死后产生的阴魂，同样会因为各种因素，而造成不同的演化。

一部分保持住了灵智，人前显圣，被民众所敬奉，建庙立像，于是成神。

然而能成神的魂灵着实不多，大部分的都会成为孤魂野鬼，浑浑噩噩，有的留存不久，自然消逝，也没有投胎转世的可能；而有的执念顽固，逐渐变得强大起来，被执念驱动来行事。

这就是邪祟。

说白了，邪祟与鬼神的身份区别，形同于贼与官。

当然了，做贼的会有好人，当官的也会为非作歹……

那是另外的问题，没甚好说。

人的执念是很可怕的东西，便是生前，都会因为某种执念而做出种种疯狂之举，更不用说死后，那执念会越发变得顽固而膨胀，被无限放大开来。

而执念，极为偏激，根本没道理可讲，其类型更是千奇百怪，什么情况都可能发生。

想当初的“邢捕头”，陈晋至今都没有想明白对方的执念究竟是什么，思来想去，也就“报复”一念略为接近些。

相比之下，老僧的执念倒比较好理解，一念为佛，一念为魔，他想求个答案；

至于小倩身上背负的鬼物娘姆，那就相当特殊了，其真实身份是小倩的血亲，本意是要守护小倩的。然而这样的阴阳混合，有违天理，乃是畸形傩法，小倩无法承受得住，气血寿元被吞噬，最后变得人不像人，鬼不像鬼。