他砸吧砸吧嘴，又开始神神秘秘起来。压低了声音说道。

“这个西藏行尸的传说，我也是听我一些去过那边探险的朋友说的。”

“行尸是藏语弱郎的意思，是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。”

“他们既非复活，也不是诈尸，只有些邪恶或饥寒之人，死去后，其余孽未尽，心存汗意，故死后行尸去完成人生的余孽或寻求未得到的食物。”

“但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。”

“藏区的丧葬习俗本身给西藏行尸提供了极好的机会。”

“在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天藏台去喂鹰，而是先在其家中安放几天，请僧人诵经祈祷超度亡灵往生的一系列葬礼活动。”

“而尸体呢，在家至少是停放三到七天，然后才能下葬。”

“若发生行尸，一般也都在这期间，许多老者和天葬师都说他们曾经见过西藏行尸，并且见过很多次。”

“但行尸，都不是突发性的，而是事先皆有预兆。”

“那些将要起尸的尸体，其面部膨胀，皮色呈紫黑，毛发倒竖，身上起水泡，然后缓缓睁眼坐起。接着起身举手，直直朝前跑去。”

”所有西藏行尸有一个共同的特点，就是不会讲话，不会弯腰，也不会转弯，眼珠子也不会转动，只能直盯前方，身子也直直往前跑。”

“假如遇上活人，行尸便用僵硬的手摸顶，活人就会立刻死亡，同时也变成行尸。”

“这种离奇恐怖的作用只限于活人之身，对别的动物则没有效用。”

“据说，从前西藏一个寺庙的主持死了，寺庙僧众将其遗体安放在本寺经堂里，然后大家排座殿内，昼夜诵经祈祷，连续三天三夜是不曾合眼。就在第三天晚上，那些念得精疲力尽的僧众忍不住一个个倒地睡去，鼾声如雷。其中一个胆小的小僧因为害怕，毫无睡意，目不转睛地盯着主持的遗体。下半夜，他突然发现那遗体已经坐了起来。小僧吓得忘了喊醒地上的僧众，撒腿就冲出门外，反扣庙门，只顾自己逃命去。结果全寺几百僧众，一夜之间全部变成了西藏行尸。幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得里面天翻地覆。后来呀，一位法力无边的隐士发现了这不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口中念咒。单身一人来到庙前，打开庙门，跳起神舞，边舞边朝前缓缓而行，那群行尸也跟在他后面，边舞边紧紧跟上。”

“后来，隐士来到一条河边，将众行尸领上木桥，然后脱下袈裟抛到河里。这些西藏行尸们纷纷跟着袈裟，也跳入了河里，再也没有起来。”

“再后来，藏区牧民就根据行尸不能弯腰的特点，专门设计和修建了那种矮门的房屋。那是给行尸设置的障碍物。”

林轩一口气讲完了关于藏区行尸的传说，听得人后背直冒凉气。

林嫣此时已经死死的掐住了沈三万的胳膊。

看上去很害怕，但是又不肯离开，非要听。

这跟很多听友一样，大晚上听鬼故事明明很害怕，但是还是忍不住要去听。