“嗯……伤好点了么？”

“这里的医生都是去俄罗斯进修过的死灵奥术师，所以应该今天就能出院了……”

川崎美步和方欣楠两人在那儿你一句我一句的，让一旁的萩原千夏感觉自己像是个局外人，按照她的想法——“反正是个不知道从哪里钻出来的家伙”，那就“住最贵的病房，用最好的医疗服务”，到时候病好了就拍屁股走人，把银行卡丢床上就算做好事了。

其实萩原千夏的这种思维逻辑不是不可以理解，她始终坚信这个世界上存在着真善美，也相信有人愿意为之付出巨大的代价，但她也知道这种好事情绝对不可能落在自己的脑袋上，如果真有这种事情那简直是自己的祖坟冒青烟了——因此哪怕面对着方欣楠的帮助，她依旧贯彻着自己的那一套“除了我和美步之外都是坏家伙”的理论。

那些披着现代外衣的邪教份子、那些只关心学习成绩的老师、那些只谋求身上剩余价值的顶头上司，都喜欢用诸如“我这么做是为了你好”一类的自我麻醉式理论，为自己剥削他人创造合理性，这种赤裸裸的专制竟然在当下的日本成为了教育制度下量化的产物，这让萩原千夏震惊的同时，对这个世界越来越失望——明确哪些事是自己的事，哪些事是别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。让界限感清晰起来，才是现代日本年轻人应该开始做的事情。

只是为了这一个“看似空虚的目标”，萩原千夏给自己找到了其行为正当性，但话又说回来——这难道不是在诡辩么？还记得之前在某本杂志上看过一个笑话，内容是一个父亲大骂日本政府应该加大力度惩罚贪污腐败的官员，最好全把他们枪毙，然后他儿子问了一句“如果我贪污了几千万日元，你会把我送进去监狱吗？”父亲回答“你是我儿子，那怎么可以。”

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现在的萩原千夏面临着的就是这样的情况，如果不能确认方欣楠是“自己人”，那么她的双标政策将会一直持续下去；或者说，没有某种东西改变什么的话，人类的双标都会一直持续下去。

“那个……对不起。”忽然，川崎美步低着头道歉起来，“我那天在边田对你说了谎；但也希望你能理解，那是为了求生下意识使用的本能手段。”

“等会……你俩干啥？美步你从来没有和我说过你去过北海道……”萩原千夏的下巴要掉地上了。

“啊？我没说过吗？”美步也一头雾水，“我一定是忘记了。”

“我一直以为你是从东京回来的。”发现自己才是搞不清楚状况的那个人，千夏明显有些急躁，“你们两个人在北海道干了些啥？”

“嗯……我遇到她的时候，发现她在我家里偷吃罐头。”方欣楠杵着下巴，开始回忆，还自顾自的坐在了病床旁的椅子上，“然后我看她饿成这样，就……顺手帮了她一下呗。”

“你们有没有做什么……别的事情？”

“别的事情？”方欣楠对这个问题感到莫名其妙，“你在说什么？”

“你应该知道美步她是灵魂奥术师对吧？”面对萩原千夏的质问，对方点点头，“那我就有话直说了，我得告诉你，我俩现在都是日本奥术师协会的通缉犯，事出反常必有妖，我不相信你帮我们是出于好心。”

“我不仅知道你们是日本奥术师协会的通缉犯，还是川崎家的眼中钉——你觉得你们在福岛那么大闹一场，川崎家会善罢甘休吗？”

“川崎辉一不是我们杀的！”萩原千夏辩解道。

“得了得了，一直都是你在问问题，让其他人怎么说话，你先说你是她的什么人吧。”

“我是……我是……”

萩原千夏一时间语塞，她脑子里本来想说的是“恋人”，但转念一想，那天晚上在那栋小楼里发生的事情，说到底不过是自己的一厢情愿罢，即便对方没有表示出拒绝的动作或是言语，但美步也也就没有说出类似“我接受”的话语。这种事情就像是两家公司签订商业协议，无论在吃饭的时候聊得怎么天花乱坠，最后落笔签下的那些字，才是最关键的。