晚上，村庄中到处能听到祈祷的声音，神庙里香火不断，还有人专门请巫师举行驱邪仪式。

许多村庄开始组织夜间巡逻队，手持棍棒、火把，甚至一些简陋的武器，轮流守夜，以防“穆诺奇瓦”的来袭。

有些村民甚至声称亲眼目睹了它的模样——一团发光的球体，有时会发出尖锐的嗡嗡声，迅速飞来飞去，仿佛有意识地躲避人类的追捕。

面对日益严重的恐慌，地方政府和科学家不得不介入调查。

一些专家提出，“穆诺奇瓦”可能是心理作用的结果，尤其是群体性癔症。

这种现象在特定的文化背景下，往往因为一个初始事件而迅速扩散，当越来越多的人开始“相信”并报告类似的经历时，整个社会便陷入了恐慌的连锁反应。

同时，一些生物学家和昆虫学家也给出了自己的猜测。

他们指出，印度北部地区在夏季常出现大量的昆虫，尤其是夜间活跃的螳螂、飞蛾和刺蛾类，它们可能会在无意间爬上人的身体，引发刺痒和抓伤。

至于发光的现象，科学家则认为可能是某种生物发光现象，或者是由于大气条件导致的电离现象，这种现象偶尔会在农村地区的稻田上空出现。

此外，随着“无人机”这一词汇在技术圈逐渐流行，有人提出，“穆诺奇瓦”可能是一种原始版本的机械装置。

这种假设虽然当时听起来有些荒诞，但也不能完全排除，尤其是一些村民报告见到的“发光物体”，确实与后来的无人机在夜间飞行的表现有相似之处。

科学的解释并没有完全平息大众的恐惧。

事实上，对于那些文化上更倾向于接受超自然解释的村庄来说，这些科学观点反而显得更加不可信。

在印度的传统信仰中，许多鬼魂或恶灵的传说都和夜晚相关。