“犯律”，按照《大清律》，这诸子分家，不分嫡庶婢出，都要均分，外室子减半。

马齐没有

“均分”，嫡子比庶子多拿了一份。康熙叫人打听了一下，就将两个折子给驳回了。

八旗以满人为主，乐意从满俗从满俗，乐意从汉俗从汉俗，没有强迫的道理。

还有分家那个，那是富察家私事。再说马齐身为大学士，还不知道律法么？

他长子多分那一份是马齐夫人的私产。那是私财，不是分家的序列，自然是可着马齐夫人的心意。

难道嫡子嫡孙不给，给庶子？没有那样的道理。康熙没有再问此事，而是换了其他，道：“最近都察院的风气有些不对，爱卿怎么看？”虽说自从康熙二十六年重开言路，允许御史

“风言奏事”，至今已经十几年，可是这些年来御史也都在试探着。这次科举舞弊桉，没有追究御史鹿佑弹劾不实之罪，倒是给御史打了鸡血似的。

要不然的话，也不会马齐分了一次家，就被人上了两个折子。马齐沉吟道：“御史敢弹劾，是好事，可也要防着空弹多了，耗费朝廷人力物力的……”说到这里，他想起了今年就是京察之年，京中文武官员的考评早有相应的标准。

他就斟酌着说道：“皇上，是否给都察院那边也设个奖励标准？奏实记功，等到京察的时候，也作为升转参照……”如此所奏不实，即便不记过，考核也可以记一笔。

那样整日里钻营瞎弹劾的，就是空热闹，讨不到好。真心办差的御史，也能脱颖而出，拔出来用。

康熙听了进去。御史的嘴不能堵住，否则他这个皇帝不安，要防着朝臣欺上瞒下。

可御史的嘴也不能放得太开，像弹劾马齐那样的折子，难道那两个御史就想不到其中原由么？

朝廷推崇礼教不假，可也没有完全摒弃满洲习俗的意思。两者可并存。

还有嫡夫人嫁妆这个，就是汉人分家，也是如此，怎么他们就想不到？