礼仪是一种行为规范，它规定了人们在社会交往中的行为方式和准则。这些行为方式和准则，是人们长期社会实践中形成的一种习惯，是大家共同认可、普遍遵守的。因此，礼仪具有规范性，对人们的行为起着约束作用。

礼仪具有多样性

礼仪的内容十分丰富，形式多种多样。从内容上看，礼仪包括个人礼仪、家庭礼仪、社交礼仪、职场礼仪、商务礼仪、国际礼仪等；从形式上看，礼仪有口头语言礼仪、书面语言礼仪、体态语言礼仪、仪容仪表礼仪、服饰礼仪、餐饮礼仪、庆典礼仪、公关礼仪等。这些礼仪既相互区别，又相互联系，共同构成了礼仪的完整体系。

礼仪具有传承性

礼仪是人类社会长期发展的产物，是人类文明的重要标志。在漫长的历史发展过程中，礼仪逐渐形成了一套完善的规范和体系，并被人们世代相传，不断发扬光大。因此，礼仪具有传承性，是人类文化遗产的重要组成部分。

礼仪具有差异性

礼仪作为一种行为规范，虽然具有普遍性、规范性和多样性，但由于不同地区、不同民族、不同文化、不同行业、不同场合、不同对象等方面的差异，礼仪也会有所不同。这种差异性，体现了礼仪的丰富性和多样性，也体现了人们对礼仪的不同理解和应用。

二、中国礼仪的内容

中国礼仪的内容十分丰富，既有外在的表现形式，又有内在的精神内涵，既有对国家和社会整体行为的规范，又有对个人的行为准则和要求。具体来说，中国礼仪的内容主要包括以下几个方面：

（一）尊老敬贤

我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊长、敬老成为人伦道德规范的核心。早在西周时期，我国就形成了一套以“尊老”为原则的养老敬老的礼仪制度。例如，在饮食礼仪上，60岁以上的老人就有资格吃“珍馐”，即品尝珍贵而美味的食品。70岁以上的老人，则“膳于君”，即可以在君主的宴席上吃饭。80岁以上的老人，吃饭时还要有人端着食物伺候，不用自己费力去取食物。90岁以上的老人，由于行动不便，其家人应使其在室内休息，并把饭菜送上门去，甚至还要把饭菜送到他嘴边，如果老人自己吃，家人还要像对待小孩一样给予照顾，帮助其把饭送进嘴里。可见，尊老是当时敬老礼仪的重要内容。

敬贤，就是尊重有知识、有道德、有才能的人。在中国传统文化中，贤与能是密不可分的。只有具备高尚品德和卓越才能的人，才能称之为贤人。贤人在社会中扮演着重要的角色，他们以自己的智慧和才能，为社会的发展做出了巨大的贡献。因此，敬贤是中华民族的传统美德之一，也是中国传统文化的重要组成部分。

尊老敬贤是中华民族的传统美德，也是中国传统文化的重要组成部分。它体现了中华民族对老年人的尊重和关爱，对贤人的敬仰和推崇。在当今社会，尊老敬贤的传统美德仍然具有重要的现实意义。我们应该尊重老年人的经验和智慧，关心他们的生活和健康，为他们创造更好的生活条件。同时，我们也应该尊重贤人，学习他们的优秀品质和卓越才能，以他们为榜样，不断提升自己的素质和能力。

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（二）仪尚适宜

中华民族素来注重礼仪，而礼仪的核心精神就是人与人交往时要和谐，为此一定要做到仪尚适宜。仪尚适宜是指注重礼节仪式要有分寸、恰到好处，即强调行事时要把握适当的分寸，有节度、有礼貌，不卑不亢，落落大方。

早在先秦时期，孔子就提出了“礼之用，和为贵”的思想，强调在处理人际关系时，要以和谐为最高准则。而要做到和谐，就必须注重礼节仪式，把握好分寸，做到仪尚适宜。在孔子看来，礼仪不仅是一种外在的行为规范，更是一种内在的精神追求。通过礼仪的实践，可以培养人们的道德品质，提升人们的精神境界，实现人与人之间的和谐相处。

在现代社会，仪尚适宜的传统美德仍然具有重要的现实意义。我们应该在人际交往中注重礼节仪式，尊重他人、关心他人、理解他人，以和谐为最高准则。同时，我们也应该把握好分寸，做到不卑不亢、落落大方，既不过分谦虚自卑，也不过分傲慢自大。只有这样，我们才能建立起健康、和谐的人际关系，促进社会的稳定和发展。

（三）礼貌待人

礼貌待人是指人们在社交场合中，以恭敬、谦逊、和蔼、文雅的态度对待他人，尊重他人的权利和尊严，表现出良好的教养和风度。在中国传统文化中，礼貌待人被视为一种基本的道德准则和社交礼仪，是人际交往中不可或缺的一部分。

礼貌待人的具体表现包括：称呼得当、语言文明、态度诚恳、举止端庄、遵守公共秩序、尊重他人隐私等。在社交场合中，我们应该注意自己的言行举止，避免使用粗俗的语言或做出不礼貌的举动。同时，我们也应该尊重他人的权利和尊严，不干涉他人的私事，不嘲笑或歧视他人。

在现代社会，礼貌待人的传统美德仍然具有重要的现实意义。随着社会的快速发展和人际交往的日益频繁，礼貌待人已经成为衡量一个人素质和教养的重要标准之一。我们应该在日常生活中注重培养自己的礼貌意识，时刻牢记以礼待人、以诚待人的原则。只有这样，我们才能建立起良好的人际关系，赢得他人的尊重和信任。

（四）容仪有整