第30章 兵主虚影

九黎族地

“你在这等我会。”李君肃说罢,径直朝着九黎山巅走去。

白星灵愣了一下,李君肃不跟九黎头领解释一下?

李君肃是很讲礼数的,如此失礼的情况,白星灵是第一次见。

接着,九黎头领也转头,看着空无一物的山巅,想到了什么,内心叹了口气。

时间痕迹,只有得到大造化或者与其命缘够深的人可以观察到。

能在时间长河上留下风采与痕迹的人物,都是妖孽中的妖孽。

自然而然,只有天赋妖孽的怪物可以见到前人。

九黎族一直有传说,只要有兵主的天赋,就可以在兵主的坐化之地,见到祖宗的印记。

现在看来,这个传说是真的。

九黎头领不弱,但他的天赋没有达到兵主轩辕这个级别的程度。

而李君肃达到了,甚至在追逐玉帝。

是的,李君肃在追逐玉帝。

玉帝,原为昊天。

昊天上帝,本身就不弱于轩辕兵主。

昊天上帝,最早的起源考究起码在商朝。

昊天是华夏真正意义上的至高神,东皇太一在其几百年后的楚地出现,盘古那更是在后面一千年,出现在三王时期。

儒之一道把他抢来当至高神。

后面的宋更是倒反天罡,想用皇家代替上天信仰,捏造出了所谓的玉帝位。

也就宋做得出这事。

百姓们虽然没有剧烈抗议,但昊天的形象没有按照宋的想法,变为玉帝,反而变的更加捉摸不透起来,因为百姓们尊称其为老天爷。

百姓们可不认什么你什么有的没的,不让他们拜昊天,那他们拜老天爷行了吧。

昊天的形象在这里再次分裂,有人将其称为老天爷,岭南人叫祂为天公。

在岭南,昊天的形象进一步强化,岭南的至高神就是天公地母,也是原来的皇天后土。

宋朝可以说又是竹篮打水一场空。

后面还有外邦被钉死的倒霉蛋,其下信徒更是在偷换上帝之称。

儒家、皇家、外邦,都想攀一攀跟昊天上帝的关系。

但真正能让人认可的,或许就是那句皇天后土。

皇天则是昊天。

后土就是后土。

封禅,是跟皇天后土宣扬自己的功绩,也是昭告天下,皇朝有雄主。