第二日，迭利果然撤走了东门外的突厥兵。

李烨等人只好出公告，安排百姓有序地分批地撤离。百姓有选择离开的，也有选择留下的，李烨一概不强求。

还好军中一切稳定，军心可用。

李烨怕迭利出尔反尔，先是试探性地撤离一部分百姓。而且在百姓中安插了自己派出的探子。

这些探子的任务有二：一是及时回报撤离百姓的状况；二是去联络徐陵，告知城里的一切，并且让他务必留在城外。最好能够帮助这些百姓撤离到安全的地方。

经过第一天的试探，李烨确信迭利没有反悔。接下来三天，李烨便加快撤离城中百姓的步伐。

而在第五天的时候，塞林又一次地来见迭利。他这次并不是来质询迭利的，而是领着一个人来见迭利。

当迭利瞥见那裹在红色斗篷中的人时，他的内心掀起了巨大的波澜。

他恭敬地低下头，声音谦卑而虔诚：“拜火教信徒迭利·哆卢，见过圣教教主。”

迭利口中的“圣教”指的正是突厥的国教——拜火教。而来人，便是那传说中神秘而威严的拜火教教主瓦雷纳。

瓦雷纳这个名字，在突厥国中无人不知、无人不晓。

它既是拜火教历代教主传承下来的神圣称号，也是突厥人心中的图腾神鸟，传说中能在火焰中重生，成为不朽的存在。更是拜火教所供奉的斗战神，代表着无上的武力和智慧。

现任的拜火教主不仅拥有崇高的地位，更是武功高绝，被誉为天下屈指可数的高手之一。

瓦雷纳缓缓地取下斗篷上的兜帽，露出了一张饱经沧桑的脸。他头戴传统的头巾，拥有灰白相间的大胡子。

尽管他的外貌显示出年近七十的高龄，但他的眼神却依然锐利如鹰，

拜火教主也是回礼道：“愿神保佑你，孩子！”

迭利立即将拜火教主请上了主座，小心翼翼地侍奉在一旁。教主的出现，让整个营帐都弥漫着一股肃穆的气氛。

教主开口了，他的声音平静而坚定：“明日进攻觻得城，这是乙钵的意思，也是我的意思。”

迭利疑惑不已，心思数转，最终答应道：“是，教主。”

然而，教主接下来的话却让迭利心中翻起了滔天巨浪：“将独孤恪带来，这个人我要带走。”=

突厥人作为拜火教的忠实信徒，他们的虔诚程度是深入骨髓的。这种信仰不仅仅局限于民间，甚至在突厥军中也有着广泛的影响。