霓裳羽衣舞。

看到这几个字，许伯安惊呆了。

要说起这首舞曲，那来历可就大了。

霓裳羽衣舞还有一个名字，叫做《霓裳羽衣曲》。

要知道《霓裳羽衣曲》那可是被誉为“华夏古代舞蹈音乐的巅峰之作”的存在。

《霓裳羽衣曲》是唐代著名的宫庭乐舞，由唐玄宗李隆基所作！

许伯安最初知晓的时候，是因为著名诗人白居易、元稹在诗中均描写过《霓裳羽衣曲》的表演。

这两位大佬自然是不必多说，前者盛名传世，后者虽然可能也许大概不如前者名气大，但是元大人的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”却让无数人折腰。

这可是两层楼外加十数米的距离，女子的声音并不高，这都能听到，在寻常人看来几乎不可能。

仙女的身材和嗓音就不说了，反正是歌声玄妙优美，舞姿万分优雅。

如果这样的话，问题可就出来了。

而后四大美人之一的杨贵妃亲自设计舞蹈，并在一场宫廷和贵族士大夫的宴会进行了表演。

明眼人一看就知道，这都有点儿聚香坊的路数了！

在大堂偏安一隅处有一个高台，与聚香坊不同的是，这里的台面上表演节目的并非是衣袂飘飘的舞女，而是正在讲故事的职业说书人。

那车夫手里似乎是拎着一包草药，进来之后直奔那位吧台女子。

但是由于乐谱残缺不全，已经不再是原汁原味的《霓裳羽衣曲》了。

而这里的服务人员除了男性店小二，居然还罕见的有着玲珑身躯的女子，吧台后面那位风韵犹存的红色长裙女子，更是有着不俗的颜值，这在一般小店内是绝不存在的。

如果这样的话，这要比许伯安推测的“明朝时期有人能够沟通盆景世界和当时的世界”，至少又向前推进了大约五六百年！

车夫不苟言笑的将手里的那副草药放在吧台处，淡淡的说道：“老规矩，把这副药煎了，煎熟之后送到天字一号房！”

绫罗绸缎的穿着在这里的宾客身上那是常态，就连店内的店小二那些服务人员，明显都要比一般小店的店小二帅气一些。

忽然，一道熟悉的身影引起了许伯安的注意。

甚至在朝廷议事的时候，他还怀里揣着玉笛，一边听大臣们奏报，一边在下面偷偷按玉笛上的孔，试图找到那个曲调。唐玄宗对这首仙乐非常着迷，但是还没有把曲子完全谱写完整，这让他感到非常苦恼。

现在庙会上还在这里上香的信众，基本上大多都是寻常普通百姓了。

但是昨夜零点的时候，山阳城大部分的大人物都已经排队在这里上过香了，许伯安也狠狠地赚了一大票的香火愿力。

这个盆景世界能和现实世界沟通媒介的出现，是多少年出现一次？

又为何在明朝之后没了沟通渠道。

唐玄宗醒来后，仍然清晰地记得梦中的景象，非常想把那首乐曲记录下来，让乐工们演奏，让歌女们跳舞。他白天黑夜都在想这件事，每当想到一个音符，就马上记录下来。

这更加能说明，这位车夫的确是不一般的很。

许伯安随便观察了一下“福膳庄”，这是一幢三层高的酒楼，虽然不像是路旁那些小店一样人声鼎沸，看上去很是生意红火热闹，但是这里的客人一看便是非富即贵的档次。

能让这样的文人sao客都称赞的舞曲，自然绝非一般。

许伯安可以肯定，吧台女子的声音，这个车夫是听到了的。

不过这倒也对，寻常人想要接触一个县府监牢的捕头，似乎也是不够格的。

福膳庄！