这两者都存在对于依附者个人利益的牺牲。

在物质世界，牺牲他人的个人利益便是最让人痛恨之事。

王遥刚在四象世界醒来的时候，一路上观察也没有发现任何奇怪的地方。

百姓并没有怨恨当权者的表现，也没有明显的不公与愚蠢行为发生在大街上。

所以就算是那三位世家子弟找到王遥，请求王遥拯救逍遥城，王遥也没有立刻对此做出强烈反应。

原因就是，他们三人并非逍遥城本地人，而是跟他一样的外来者。

一群外来者要用自己所谓的“正义”去审判他们认为的“罪恶”，这种愚蠢的自我感动行为只存在于凡人身上，不可能动摇到身为圣人的王遥。

那时候王遥依旧认为农协暂时没有任何问题，还需要更加深入的了解。

直到遇到路漫漫，从她口中得知了关于修罗门的一些历史之后，王遥才开始正式思考关于农协一系列行为的是非对错。

但是，思考并非凭空想象。

想要知道农协的行为是对是错，最重要是知道当前社会的经济体系、经济面貌、政治体制......

所以王遥才会一直待在外面，而不是守在逍遥侯府等着委托上门。

他需要看到更多的人，知道更多的信息，尽可能完整地了解这个社会的方方面面。

在这之后，他才有资格去分析农协种种举动是否合理，依照当前完善的信息才能判断如何才是对、怎样才是错。

因此不得不再次强调，这个世界是物质决定意识的世界，空想是不会有任何有用的结果的。

得到信息越多、越准确，他所能做出的结论才会越接近正确。

巧妇难为无米之炊，这种简单的道理在圣人身上也同样适用。

可是当王遥见识过山梨城，跟面宗的华丰交流过之后，便知道农协确实出了问题。

这个问题不仅仅是路线上的问题，更是事关无敌圣人仁民会长的问题。

无论农协是对是错，王遥都必须要保证仁民会长能够顺利返回，而不是失去回归的标定物然后被【虚】同化。

这个目标更是在完成主线任务、改变堕落的农协、拯救逍遥城之上。

按王遥的尊贵程度划分，整个东州所有凡境众生加起来都不如一个仁民会长的价值高，所以做出这种优先级的决定是非常正常的事情。

但是，这也仅仅是王遥个人的尊贵程度划分。

在王遥这个追求【生】的先天圣人眼中，代表【生】之极致的便是存在自【有】中脱颖而出的圣境【众生】。

所以在王遥眼中，作为【人】的无敌圣人便是最有价值的存在。

不过，前面已经提到过了，不要把自己的“正义”当做真正的“正义”。

王遥作为先天圣人的追求，怎么可能与从【生】中脱颖而出的圣人的追求相同呢？

先天圣人是逍遥侯的追求，因为先天圣人最接近根源、最接近“一切的起点”。而逍遥侯追求的便是知晓一切，所以必须要了解一切的起点。

那么作为【虚】与【有】最精华部分的先天神器，怎么可能会被这些圣人忽略？